|
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 68 | ||||
|
1052 - (ز): إسحاق بن غالب بن تمام أبو القاسم العصفري القرطبي، يعرف بالقريضي. رحل إلى الشرق تاجرًا فسمع من أبي الطاهر الذهلي، وأخذ عن زياد بن يونس، وَأبي العباس التميمي بالقيروان ودخل عدن. ذكره ابن الفرضي في تاريخ الأندلس وقال: كان ضعيفًا، مات سنة تسع وثلاثين وثلاث مِئَة. 1053 - (ز): إسحاق بن غالب الأسدي الكوفي. ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال: كان شاعرًا روى عن جعفر الصادق روى عنه صفوان بن يحيى. 1054 - (ز): إسحاق بن فروخ مولى آل طلحة. ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال: أخذ عن جعفر الصادق. 1055 - (ز): إسحاق بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة وقال: كان من رجال الباقر وولده جعفر. 1056 - ذ - إسحاق بن كامل [أَبُو يعقوب] مولى آل عثمان بن عفان يكنى أبا يعقوب المؤدب. يروي، عَن عَبد الله بن كليب. لم يتابع في حديثه مناكير. توفي في شعبان سنة خمس وستين ومئتين بمصر قاله أبو سعيد بن يونس. -[69]- وأخرج الحاكم في "المُستَدرَك" من طريق أحمد بن داود الحراني، عن إسحاق بن كامل، عن إدريس بن يحيى، عن حيوة بن شريح، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر حديث صلاة التسبيح وتعليمه لجعفر بن أبي طالب وقال: صحيح لا غبار عليه. وتعقبه شيخنا في ذيله فقال: بل هو مظلم لا نور عليه وأحمد بن داود كذبه الدارقطني. وله حديث آخر بهذا الإسناد أورده القطب في تاريخ مصر في ترجمة أحمد بن عُبَيد الله الدارمي، عن إسحاق بن كامل في فضل الجهاد. ونقل ابن عبد الهادي في الأحكام الكبرى عن شيخه المزي أو الذهبي أنه لا يعرف وزاد هو: والله أعلم هل له وجود أم لا؟ كذا قال وقد عرف وجوده ابن يونس وهو بلديُّهُ وأعرف الناس بالمصريين. |
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 68 | ||||
|
www.eShia.ir